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• 西安义工网

  西安义工网 网站百科： 西安义工网/西安义工网 “西安义工”本着冷静低调、谨慎务实的原则，利用网络这一先进工具，传播对社会弱势群体的关注，并通过致力于网络社会和现实社会的互动，引导网友将这种精神上的关注转化为一种切实的帮助行动，尽可能地协助更多的需要帮助社会弱势人群解决他们的困难；同时，亦传播人文关怀精神和对生命自身价值的认知，增强个人对国家和民族的忧患意识和责任感，从而通过网络凝聚成一种具有责任感和感召力的道德力量。 “西安义工”宗旨热心公益 平民互助 “西安义工”目标为会员提供关注社会公益事业与弱势群体，增进友谊，锻炼自我的机会和平台。 “西安义工”活动范围公益事业；帮助弱势群体。 “西安义工”活动方式开展活动以会员为骨干，并吸纳一切热心公益事业的其他义工参加对社会公益事业的宣传和从事，向弱势群体提供精神、物质、行为方面的帮助。并以社会实践活动为基本方式。“西安义工”工作不违反现行法律、法规，并从活动的设计和组织上保障活动参与各方的合法权益不因活动而受到损害。 志愿者Volunteer/西安义工网 “志愿者”（英语Volunteers），是一个没有国界的名称。“志愿者”的英文为“volunteers”,来源于拉丁文valo或velle，意思是“希望、决心或渴望”。这个名称和概念由西方引入，志愿者被认为是在职业之外，不受私人利益或法律强制驱使，自愿奉献个人的时间和精力，在不为物质报酬的情况下，为改进社会而提供服务的个人或群体。 志愿者的定义志愿者的定义：无偿，不是开业、打工，而是志愿服务，不计报酬； 不是救世主，而是平等尊重地对待被服务对象；不仅是给予，也是一种获得——自我成长；不是好奇心的满足，而是对社会的回报；不是指挥者、教育者，而是用生命影响生命，辅导是一种生命的流露。在香港，志愿者被称为“义工”，志愿者行动叫做义务工作。香港义务工作发展局则将“义工”（“志愿者”）定义为在不为任何物质报酬的情况下，为改进社会而提供服务，贡献个人时间及精神的人。我国的志愿者协会给“志愿者”下的定义是：不为物质报酬，基于良知、信念和责任，志愿为社会和他人提供服务和帮助的人。 志愿者精神?志愿服务作为一种自愿的、不计物质报酬而参与社会活动，并推动人类发展、社会进步的行为，已经成为人类社会生活的重要组成部分，体现着社会的文明进步。小到社区里的邻里互助服务，大至国际人道主义援助活动，志愿者的身影无处不在，全世界千百万的志愿者为人类的和平与发展贡献了巨大的力量。国际上给真正的志愿精神作出定义，一必须是志愿，二不为报酬，三是利他。志愿服务几乎是每个文明社会不可缺少的一部分，它是指任何人自愿贡献个人时间精力，在不为物质报酬的前提下，为推动人类社会发展、社会进步和社会福利事业而提供服务的活动。志愿者精神是在个人的精力和背景、在社会关系的综合作用基础上产生的对自我的积极定位，对社会、人类及自然的积极认识与评价，以及对于社会历史发展的积极价值取向。总之，志愿者精神是个人对世界观、人生观和价值观的一种积极态度，是公众参与社会生活的一种重要方式。在我国，志愿者精神的内容体现为“奉献、友爱、互助、进步”。志愿者服务的三个基本特性：公益性、无偿性、自愿性所有人，不为报酬，以积极的行动，自愿地，献出个人时间与力量，参与社会行动，令社会得到改善。 西安义工网服务范围/西安义工网 义工的服务范围是广大弱势群体。弱势群体是指由于各种原因，造成凭借自身能力，长期不能解决生活、工作、学习中某一方面的困难，或者暂时存在较为严重困的人群。他们包括现时较受重视的弱势群体，如智障人士、聋哑人士、肢体残疾人士、孤寡老人、孤残儿童等。也包括如长期病患者、有心理问题的人士、失足青少年、农村文盲、外来民工、下岗贫困家庭等，还可包括诸如有医疗服务需要的社区居民、有法律援助需要的人群等。因此值得提出的是，义工对象不仅仅是弱势群体，还包括庞大的居民群体。其中包括：城乡贫困人口 、经济结构调整过程中的失业、下岗人员 、残疾人 、天灾人祸中的困难者、农民工 、老龄与高龄人口 、五保户等。 西安义工网现有活动/西安义工网 ⑴助老组未央幸福院⑵助老组星光敬老院⑶助老组铁一局⑷无偿献血宣传组⑸心心儿童智障中心活动服务组⑹“爱心妈妈”和她的流浪狗之家⑺社区养猫的老人活动⑻社区父亲关爱活动⑼小白杨助学组⑽义工心灵工作坊——情绪管理心灵沙龙⑾看望白血病患者小刘星⑿看望抗日老兵陈耀东先生活动并不仅仅是上述这些，也有不定期的大型活动，如果有任何大小型活动，都会提前三四天在论坛《爱心活动区》发帖通知。请大家随时留意论坛。

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• 北京崇文门堂

  崇文门堂欢迎你

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• 中华国礼艺术家协会

  中华国礼艺术家协会官方网站是打造国力品牌的网站，致力于国礼文化的传播。

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• 南京鸡鸣寺

  古鸡鸣寺，位于鸡笼山东麓，是南京最古老梵刹之一。在西晋永康元年300年就曾在此倚山造室，始创道场，南朝梁普通八年527年，在鸡笼山创建寺院。寺兴一城梁宫城隔路相对，为入寺进出方便，梁武帝特意在宫后别开一门、直对寺之南门，称大通门，取反语以协同泰为名，故名同泰为名，故名通泰寺。并诏令改普通八年为大通元年。寺内设有大殿六所，小殿及殿堂十余所，一座九层浮屠宝塔和一座七层高的大佛阁。供奉着十方金佛和十方银佛，皆极壮丽。整个寺院为皇家规制而建，规模宏大，金碧辉煌，盛极一时，无愧于“南朝四百八十寺”首刹之誉，为当时南方佛教中心。从此，这里才真正成为千余佛教圣地。梁武帝崇信佛教，曾四次舍生于同泰寺被毁于战火 网站百科： 简介/南京鸡鸣寺 鸡鸣寺，又称古鸡鸣寺，位于鸡笼山东麓山阜上，是南京最古老的梵刹之一。鸡笼山东接九华山，北临玄武湖，西连鼓楼岗，山高62米，因山势浑圆似鸡笼而得名。鸡笼山背湖临城，满山浓荫绿树，翠色浮空，山青水秀，风景绮丽。鸡鸣寺寺址所在，三国时属吴国后苑之地，早在西晋永康元年(300年)就曾在此倚山造室，始创道场。东晋以后，此处被辟为廷尉署，至南朝梁普通八年(527年)梁武帝在鸡鸣埭兴建同泰寺，才使这里从此真正成为佛教胜地。 历史/南京鸡鸣寺 同泰寺与台城(宫城)隔路相对，整个寺院依皇家规制而建，规模宏大，金碧辉煌，盛极一时，无愧于“南朝四百八十寺”首刹之誉。由于皇帝的尊祟，同泰寺俨然如当时南方之佛教中心，天望高僧达摩从印度来建康时，就居于此。梁武帝经常到寺里说法讲经，听众逾万，并曾先后四次舍身到同泰寺为僧，脱下皇帝龙冠莽袍，穿上僧衣，在寺中过起僧人生活，人称为“皇帝菩萨”。梁大同三年(538年)，同泰寺浮图因雷击起火，酿成寺内大火，这座庞大的寺院只有瑞仪和柏堂两个大殿幸存，其余皆化为灰烬。“侯景之乱”后，同泰寺荒芜多年，直至922年杨吴时，才又在同泰寺故址建台城千佛院。南唐时称净居寺，建有涵虚阁，后又改称圆寂寺。至宋代又分其半地置法宝寺。至明初时，这里只有一座小小的普济禅师庙。明洪武二十年(1387年)，明太祖朱元璋命祟山侯李新督工，在同泰寺故址重新兴建寺院，尽拆故宇旧屋，加以拓展扩建，题额为“鸡鸣寺”。后经宣德、成化年间的扩建和弘治年间为时六年的大修，寺院规模扩大到占地一古余亩，常住寺僧有百余人之多。寺院依山而建，别具风格，共建有殿堂楼阁、台房宇达三十余座，远远望去，俨然一华丽祗园。清朝康熙年间曾对鸡鸣寺进行过两次大修，并改建了山门。康熙皇帝南巡时，曾登临寺院，并为这座古刹题书了“古鸡鸣寺”大字匾额。乾隆十五年(1751年)，地方官为了迎早帝和太后南巡，又重建了凭虚阁，作为驻跸行宫，乾隆也这座古寺题写了匾额和楹联。清咸丰年间，毁于兵火。同年间重修，仅有房屋十余间，中间是小院，前面是正殿。至治六年(1867年)，寺僧西池等募资修建了观音楼，楼内供着普渡众生、大慈大悲的观音菩萨。有趣的是，鸡鸣寺的观音与众不同，为一尊倒坐观音菩萨像(面朝北而望)，佛龛上的楹联道明原因：“问菩萨为何倒坐，叹众生不肯回头。”鸡鸣寺从今又称为观音阁、观音楼。光绪二十年(1894年)，两江总督张之洞又将殿后经堂改建为“豁蒙楼”，并手书匾额。1958年鸡鸣寺改为尼众道场。“文化大革命”期间，鸡鸣寺遭到严重破坏。1979年，政府为了保护名胜古迹，落实宗教政策，决定重建鸡鸣寺1983年以来，在方丈宗诚法师领导卞。 现状/南京鸡鸣寺 寺庙修复了头山门、观音殿、大雄宝殿、豁蒙楼、景阳楼、韦殿、弥勒殿、志公台、念佛堂、药师佛塔、藏经楼、法堂、客堂、至今早等，1985年鸡呜寺即重新对外开放，随后又逐步修了大山门、毗卢宝殿、钟楼、鼓楼、放生池等建筑。自开放以来，鸡鸣寺沟通了与港台以及海外佛教界的联系，常有佛教使吞访问该寺，交流佛教文化，增进彼此了解。修复后的鸡鸣寺幽净古朴，焕然一新。由鸡鸣寺路左侧循石级缓步而上，一座黄墙洞门迎面而立，洞门正中“古鸡鸣寺’，四个金字熠熠生辉，这就是鸡鸣寺山门。步入山门，左为施食台(志公台)。由施食台往前为弥勒殿，其上为大雄宝殿和观音楼，殿内供奉着两尊由泰国赠送的释迦牟尼和观音馏金铜坐像，并新塑了观音应身像三十二尊，供奉于殿内。大雄宝殿之东为凭虚阁遗址，西为塔院。塔院内全部采用青石磨光雕花工艺，青石铺设地面，一座七层八面的药师佛塔拔地而起。此塔为1990年重新建造，是鸡鸣寺历史上的第五座大佛塔。塔高约44米，外观为假九面，实为七级八面。斗拱重檐，铜刹筒瓦，在阳光照耀之下，塔刹金光溢射四方。塔身建有内梯外廊，宏丽壮观，映带霞辉。此塔被称为消灾延寿的药师佛塔，含国泰民安和为香客、游人消灾延寿的祝祷之意。宝塔南面正门上额题“药师佛塔”四个大字，系中国佛教协会会长赵朴初的手迹。北门门额上镌刻有“国泰民安”匾额，为南京市市长所题。塔内供奉有药师佛铜佛像一座，此像原供奉于北京雍和宫，1972年由赵朴初向国务院提请、经周总理批准送给南京灵谷寺，灵谷寺维修时，将该佛像暂存市文管会，宝塔建成后，又从文管会迎奉于塔内。塔内每层中间还有四个佛龛，为明代金丝楠木雕，原为北京中南海旧物，每个龛内供奉有一尊捕木的药师佛像。观音楼左侧为豁蒙楼，楼甚轩敞。豁蒙楼东即为景阳楼，楼上有对联一副云：“鸡笼山下，帝子台城，振起景阳楼故址；玄武湖边，胭脂古井，依然同泰寺旧观。”这两座名楼为供人凭栏远眺之处，今已分别辟为茶座和素餐馆，为游客提供良好的服务，使游客得以一面品茗就餐，一面临窗赏景，情景至雅。鸡鸣寺集山、水、林、寺于一体，环境十分幽雅。宝刹庄严，铜佛闪耀，寺内楼阁参差，殿宇辉煌，浮图耸空，香火缭绕，游客不绝。佛殿建筑精美佛像庄严；宏观则山明水秀寺优美浓荫碧翠留人步；登宏塔而俯瞰则群峰拱挹；烟岚蓊郁。东抗钟阜，西接北极，下瞰台城，俯临玄武，山色湖光，湖中枭雁，历历可数。每当春秋之交，仁立塔上，放目远眺，荷花万顷，红绿相间，如汉宫晚妆，美不胜收。每当农历二月十九日、六月九日、九月十九日，即观音菩萨诞生、成道，出家纪念日，五、六万善男信女前来朝山敬香，人流如潮，幽净的寺院热闹非凡。1996年6月8日，鸡鸣寺方丈宗诚老师太安详圆寂。一年来，鸡鸣寺30多位尼众，在省、市佛协和当家师的领导下，佛事活动如期进行，并修缮了鼓楼、韦驮殿、东西厢房。她们表示要继承和发扬老师太艰苦创业、以寺为家精进修持的优良品质，把寺院管理好，维修好。

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• 广州志愿者网

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• 义工在线

  义工在线

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• 中华义工联合会

  民间公益性组织联盟，拟整合中华公益力量，关注希望教育、青少年问题、弱势群体、血体捐赠等社会问题。中华义工联合会快捷导航服务由百万站会员精心整理提供，网站评分为6。截至目前为止，中华义工联合会在百万站的浏览总次数是10098，其中有14名网友极力推荐了该网站。总的来说，中华义工联合会是一家不错的公益(内地慈善公益机构)网站。

  www.zhyg.org - 2020-08-13
• 我的义工我的团志愿者网

  我的义工我的团，是2009年由南昌大众交通出租公司的优秀司机文飞在原来“大众交通义工团”的基础上创建的一个民间志愿者组织。“大众交通义工团”大多是大众出租公司的司机和司机家属。目前“我的义工我的团”有300多人，遍及全国十几个省份，群成员中有很多是文飞的乘客，包括外地的乘客，他和那些乘客也成为了生活中的朋友。

  www.nc0791.tk - 2020-07-14
• 蓝天义工网站首页

  蓝天义工网站首页　　 汕头市蓝天义工协会是由志愿为社会提供义务服务的社会各界人士、团体自愿组成，经政府登记成立的非营利性社会团体组织，于2002年1月发起，2008年12月5日正式揭牌成立。协会倡导“参与、互助、奉献、进步”的义工精神，致力于以“服务社会，助残扶弱，传播文明”为中心开展力所能及的志愿工作。 　　 　　 蓝天义工最高权力机构为会员代表大会，下设理事会对日常活动进行组织和管理，通过对个案档案、助学帮教、综合组支持、宣传推广、人事档案、财务、纪律监督等主要职能部门的分工，引领八个综合服务组在不同的街道开展社区服务活动。协会长期坚持的服务项目包括：夕阳关怀，曙光帮教，困难家庭扶助，贫困学生助学，环境保护（一日义工）等等。 　　 　　 协会现有注册义工782人，服务范围覆盖市内各大区域，服务对象累计超千人，已有数万人次的普通市民参与过蓝天义工组织的活动。先后被授予“广东省杰出青年志愿服务集体”、“汕头市优秀青年志愿服务集体”等光荣称号，义工成员也先后获得“广东省优秀志愿者”、“汕头市十佳志愿者”等光荣称号。 　　　 蓝天义工协会在遵守国家法律法规的前提下，以“服务社会，助残扶弱，传播文明”为中心开展工作，公开接受社会捐赠，及时公开财务，确保善款及捐物严格按照捐赠人意愿执行。 关于协会长期开展的爱心捐赠项目介绍如下： 1、学业资助：用于贫困个案学子的学业费用。 2、生活资助：用于贫困家庭个案的日常生活补助。 3、医疗资助：用于贫困家庭个案患病的医疗费用。 4、东方杏林肾病专用款：用于贫困家庭肾病患者的专项治疗费用。 5、援建乡村学校图书室：用于援建乡村学校图书室，购书及其他配套设施。 6、爱心物资专用款：用于帮助贫困的个案购买发放爱心物资，如大米、面、油、被褥、老人坐便器等。 7、环保活动资助款：适用于开展环境保护活动，如“一日义工.万人环保”或其他环保主题活动项目费用。 8、爱心营养餐：用于提供孤寡老人、残疾人等没有劳动收入，特困户爱心餐费用。 9、公益捐赠：适用于协会的全部公益支出，目前主要用于协会管理活动经费、援建乡村图书馆、爱心物资购买等。 10、*** 赈灾款 （根据实际灾情，由协会确定开展接受）

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